O banner da conferência, onde aparece a pergunta, “Onde estão seu irmão e irmã escravizados?”, formulada em 2013 pelo Papa Francisco, e um desejo, “libertar aqueles injustamente retidos”, destaca a importância do momento, um aspecto sublinhado por alguns participantes.
A socióloga Márcia de Oliveira, professora na Universidade Federal de Roraima, que ao longo de muitos anos vem estudando esta questão da migração e tráfico humano dentro do mundo acadêmico, tem insistido que a discussão tem sido muito boa e ampla, com a presença de mais de 30 países e representantes dos cinco continentes. Na mesma direção, Rose Bertoldo, representante da Rede Um Grito pela Vida, sublinhou “a importância que tem a participação da vida religiosa consagrada, de padres, de lideranças eclesiais que são comprometidas no enfrentamento a este crime”. Tudo isso, de acordo com a religiosa, “reafirma a importância e a necessidade de continuar realizando um trabalho em rede, pautar essa temática do tráfico humano nos diversos espaços onde as lideranças eclesiais estão inseridas”.
Este encontro deu a oportunidade de “mergulhar em um mar de pessoas que praticam a mesma luta em seus respetivos países”, enfatizou Frei Xavier Plassat, da Comissão Pastoral da Terra – CPT, que há anos lançou uma campanha nacional contra trabalho escravo, chamada “De olho aberto para não virar escravo”. O missionário dominicano de origem francês, no Brasil desde 1989, sublinhou “a importância de ver os pontos de vista, a maneira de abordar e refletir a partir desse documento que o Vaticano publicou, de orientações sobre o combate ao tráfico de pessoas e a escravidão moderna, numa dimensão que não se limita a uma mera acolhida caridosa das vítimas, mas que busca construir uma resposta mesmo política, estrutural, indo às causas do problema”.
Gabriela Bottani, coordenadora durante cinco anos da Rede Mundial da Vida Consagrada contra o Tráfico de Pessoas, Talitha Kum, também insistiu na presença da vida religiosa como um elemento importante, porque entre os participantes, “a maioria são membros da redes Talitha Kum no mundo”. A religiosa enfatizou que “nossa presença é importante porque estamos aqui aquelas que estamos em contato com as vítimas, partilhando a vida nos bairros onde os traficantes vem reclutando as pessoas para serem exploradas”.
Não podemos ignorar, como reconhecido por Alberto Ares, que a realidade da migração na Espanha e na Europa é complexo, como é no resto do mundo. O jesuíta sublinha a realidade das fronteiras e do Mediterrâneo, “com muitas pessoas que estão sofrendo e tentando alcançar o nosso continente”. O Padre Ares insiste na necessidade de refletir sobre a integração, porque “a Espanha é uma sociedade diversificada, onde vivem mais de seis milhões de pessoas que têm chegado em nossa sociedade nos últimos 15 ou 20 anos”. Isso o leva a afirmar que “não somos apenas uma sociedade de acolhimento, mas uma sociedade que tem que ver como gerir sua diversidade e integração”.
Neste trabalho, o jesuíta enfatiza que “a Igreja ocupa um papel muito especial neste campo, e durante anos esteve muito comprometida, seguindo o Papa Francisco, em toda a realidade da migração, do abrigo e das pessoas deslocadas”. Neste particular, na Espanha, existe a Rede Migrantes com Direitos, onde fazem parte Caritas Espanhola, Justiça e Paz, a Conferência Episcopal e CONFER, a Conferência dos Religiosos e Religiosa da Espanha, que “está fazendo um trabalho muito forte e de compromisso, tanto na acolhida, como na conscientização e incidência, trabalhando para a integração de migrantes e refugiados na Espanha”.
Este é um compromisso que, segundo Gabriela Bottani, “que temos que implementar, crescer nesse compromisso, porque embora na sociedade civil e na Igreja esteja aumentando a conscientização, o compromisso, do outro lado, o tráfico continua sendo uma das maiores fontes de violência e violação dos direitos humanos, e vem aumentando no mundo inteiro”. Isso é algo que também destaca Rose Bertoldo, ressaltando que durante a conferência, após cada palestra, foram sugeridas diversas ações pastorais, como a criação das comissões de enfrentamento ao tráfico de pessoas nas conferencias nacionais dos bispos, a necessidade do clero, da vida religiosa para que tenham um olhar voltado para essa realidade e possam fazer um trabalho de incidência política nas paróquias, nas comunidades, aonde estão presentes. Tudo isto é apoiado, segundo a religiosa, no chamado que o Papa Francisco tem feito, em nível mundial, para que a Igreja se comprometa com ações bem concretas de enfrentamento ao tráfico de pessoas.
Esta dimensão do tráfico assume uma importância especial na Amazônia, que está imersa no processo sinodal, “justamente porque representa um grande desafio para a Igreja na Amazônia, dadas suas fronteiras, dada a sua realidade geopolítica, a sua relação com os países vizinhos e, de maneira especial, a vulnerabilidade que nós apresentamos enquanto região diante da atuação das redes internacionais de tráfico de pessoas”, segundo Márcia de Oliveira. A Assessora do Sínodo para a Amazônia insiste, de maneira especial, “em duas preocupações eminentes, que é em relação com as mulheres e crianças, e a estreita vinculação desse delito internacional com outros crimes internacionais, como o tráfico de drogas, os crimes ambientais, relacionados de forma especial aos garimpos irregulares, às madeireiras, e outras modalidades de exploração das questões ambientais na Amazônia, que vinculam também o tráfico de pessoas, de maneira especial as mulheres, para fins de exploração sexual comercial”.
A partir desta perspectiva sinodal, Marcia de Oliveira, disse que “me parece que esse é um ponto importante que o Sínodo tem trabalhado pouco, e a gente precisa aprofundar um pouco mais esse tema, que aprece muito facilmente nas escutas, e precisa ser aprofundado de acordo com a sua relevância”. Nessa mesma dimensão, Rose Betoldo, assessora da REPAM-Brasil no Regional Norte 1 da CNBB (Conferência Nacional dos Bispos do Brasil), destaca o trabalho do eixos fronteiras da Rede Eclesial Pan-Amazônia, pois tudo isso “vem a fortalecer o trabalho que a gente já vem realizando no Brasil, e de modo especial na Igreja da Pan-Amazônia, nesse processo da construção sinodal”.
A religiosa insiste em que “nos diversos espaços onde foram feitas as consultas, saiu de forma muito clara essa realidade do tráfico de pessoas, e para isso precisa fortalecer as ações. O eixo fronteiras, da Rede Eclesial Pan-Amazônica, tem feito diversas ações no trabalho de prevenção do tráfico de pessoas na Pan-Amazônia”. Desde essa perspectiva, a religiosa tem afirmado que “com esta conferência, queremos fortalecer esse trabalho, e também espalhar para as diversas comissões da Rede Eclesial Pan-Amazônica, queremos reforçar esse trabalho nos 13 comitês da REPAM na Amazônia brasileira. Também incidir na necessidade da continuidade do trabalho. Por isso, estamos nos articulando com os representantes dos países que compõem a Pan-Amazônia que estão participando desta conferência”.
Uma atitude que Frei Xavier Plassat também insiste, “é importante ver que nossas Igrejas estão dando um passo em comum, de uma forma dialogada, por ocasião dessa conferência”. Ele afirmava que “com muito gosto, eu estou neste encontro, representando um pouco essa nossa realidade do Brasil, encontrando nessa oportunidade outros parceiros, aliados, que estão nessa trincheira no Brasil e que, as vezes, no dia a dia, a gente não tem tanta ocasião de se reencontrar”. O dominicano destaca a importância do Papa Francisco nesta luta, que define como “um aliado grande para promover esse combate tão importante hoje”.
Este é um trabalho arriscado e anônimo, inclusive “¡É arriscada dentro da congregação porque eles olham mal para você!”, afirmava o Papa Francisco, sendo o combate do tráfico humano um campo em que “muito tem sido feito, mas muito ainda resta por fazer “, insistindo na necessidade de caminhar juntos, de trabalhar em rede, não só dentro da Igreja, mas em colaboração com diferentes “atores políticos e sociais… com instituições e outras organizações da sociedade civil vai garantir resultados mais incisivos e duradouros”.
