Ser Humano

O Ser humano histórico-individual (1)

Por Frei Marcos Sassatelli, op (Continua a série de artigos sobre o Ser humano) Para o Ser humano, “ser-no-mundo” historicamente significa não só “ser-no-mundo” socialmente (como vimos), mas também, “ser-no-mundo” individualmente. O Ser humano histórico “é-no-indivíduo” (é em-si-mesmo como indivíduo), “é indivíduo”. Trata-se de um indivíduo social, porque influencia e condiciona dialeticamente a sociedade. O Ser humano histórico é individualidade…

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O Ser Humano histórico – social (3)

Por Frei Marcos Sassatelli, op (Continua o tema do artigo anterior, da série de artigos sobre o Ser humano) Tendo presente – como foi esclarecido anteriormente – que não se trata de causalidade mecânica, mas de causalidade dialética, podemos afirmar, sem receio de uma interpretação reducionista ou mecanicista, que “na produção social da própria vida, os Seres humanos contraem relações…

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O Ser humano histórico-social (1)

(Continua a série de artigos sobre o Ser humano) Para o Ser humano, “ser-no-mundo” historicamente, significa, antes de tudo, “ser-no-mundo” socialmente (sócio-econômico-político-ecológico-cultural-religiosamente). O Ser humano histórico “é-na-sociedade”, “é-sociedade”. Trata-se de uma sociedade que influencia e condiciona dialeticamente o indivíduo. O Ser humano histórico é socialidade na individualidade e – como veremos – individualidade na socialidade. A dimensão da socialidade é…

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O Ser humano histórico

Por Frei Marcos Sassatelli, op (Continuo a série de artigos sobre o Ser humano, abordando outro tema) O Ser humano – por “ser-no-mundo” (“no-espaço” e “no-tempo”) “com-o-mundo” (o mundo material e vivente e os outros, e o Outro absoluto/Deus), ou seja, por “ser-no-mundo” conscientemente – percebe-se a si mesmo como um ser histórico. “Os Seres humanos desenvolvem a consciência no…

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O Ser humano com o Outro absoluto (2)

Por Frei Marcos Sassatelli, op (Continuo as reflexões do artigo anterior da série sobre o Ser humano: segunda parte)  Em segundo lugar, precisa reencontrar no real – previamente aceito em sua consistência e autonomia – o sentido da “presença ontológica” (em linguagem filosófica) ou “presença criadora” (em linguagem teológica) de Deus (Cf. Podeur, L. Imagem moderna do mundo e Fé…

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O Ser humano com o Outro absoluto (1)

Por Frei Marcos Sassatelli, op A vida do Ser humano (como vimos no artigo anterior), “se encontra sempre em certas circunstâncias, uma disposição em torno das coisas e demais pessoas. Não se vive num mundo vago, já que o mundo vital é constitutivamente circunstância, é este mundo, aqui, agora. E circunstância é alguma coisa determinada, fechada, mas ao mesmo tempo…

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O Ser Humano com o mundo

Por Frei Marcos Sassatelli, op Vimos que o Ser humano é um “ser-no-mundo” (“ser-na-Terra”, “ser-no-Universo”) – “ser-no-espaço”, “ser-no-tempo” – e que a “mundanidade” – “espacialidade” e “temporalidade” – é a condição existencial do Ser humano e de todos os seres.  Ora, o Ser humano – por “ser-no-mundo” conscientemente (ou seja, por saber – enquanto ser racional – de “ser-no-mundo”) –…

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O Ser humano no mundo

Por Frei Marcos Sassatelli, op  O que é o Ser humano? De onde ele vem? Para onde ele vai? São estas as perguntas fundamentais (indagações) que todos e todas nós nos colocamos.  Podemos dizer que de imediato, o Ser humano percebe-se (descobre-se) a si mesmo como um “ser-no-mundo” (“ser mundano”: parte integrante do mundo). Enquanto tal, percebe-se também como um…

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O Ser humano

Por Frei Marcos Sassatelli, op “A Ética da Libertação é assumida como uma perspectiva e uma alternativa; ambas – perspectiva e alternativa – partem de uma situação concreta, de uma realidade histórica”, lida – analisada e interpretada – desde os Pobres. Essa situação concreta é, para nós, a América Latina e o Caribe (mas vale também para a situação concreta…

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